问:写月的诗
- 答:月下飞天镜,云生结海楼。
问:与月亮有关的神话传说,美称与雅号 ,对联,我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌 。急用!!!
- 答:1、床前明月光,疑是地上霜。 李白
2、举头望明月,低头思故乡。 李白
3、月下飞天镜,云生结海楼。 李白
4、举杯邀明月,对影成三人。 李白
5、长安一片月,万户捣衣声。 李白
6、明月出天山,苍茫云海间。 李白
7、醉月频中圣,迷花不事君。 李白
8、却下水晶帘,玲珑望秋月。 李白
9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 李白
10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 李白
11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。 李白
12、松风吹解带,山月照弹琴。 王维
13、深林人不知,明月来相照。 王维
14、明月松间照,清泉石上流。 王维
15、广泽生明月,苍山夹乱流。 马戴
16、月黑雁飞高,单于夜遁逃。 卢纶
17、露从今夜白,月是故乡明。 杜甫
18、星临万户动,月傍九霄多。 杜甫
19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。 陶渊明
20、无言独上西楼,月如钩。 李煜
21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 辛弃疾
22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 白居易
23、一弹流水一弹月,半入江风半入云。 对联
24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 刘方平
25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 李商隐
26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。 苏轼
27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 苏轼 - 答:一轮明月,寄托着中国人的梦想和憧憬。“月宫”又名“广寒宫”,清凉世界,神圣净土,没有豺狼虎豹,没有土匪强盗,只有嫦娥玉兔、吴刚伐桂,毫无嘈杂喧闹之感,亦无争名夺利之患,安闲幽静,恬淡纯净,只要静心赏月,顿觉心旷神怡,这不就是中国人所向往的仙境吗?中国人所塑造的“月宫”是一个精神世界,在赏月的过程中,思想得以清醒,灵魂得以安静,安神定魄,心平气和,这不是一种宝贵的精神修养吗?西方人也需要灵魂安置,基督徒企图通过教堂尖顶的高度接近上帝的智慧,而中国人则直接把月亮“修建”成信仰的“宫殿”(称为“月宫”和“月殿”),一切祈祷和祝福直接到达月亮!中国人的灵魂可以超越时空,不疾而速,不行而至,直达灵霄宝殿!令人费解的是,西方人为什么非要让自己的灵魂费力地攀爬那个怪异的尖顶呢?
- 答:而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金。静影沉璧,渔歌互答,此乐何及?
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
举杯邀明月,对影成三人。 - 答:而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金。静影沉璧,渔歌互答,此乐何及?
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
举杯邀明月,对影成三人。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽日月。 - 答:明月出天山,苍茫云海间
- 答:可怜九月初九夜 露似珍珠月似弓
问:以“李白诗中月亮的意象”写一篇小论文
- 答::李白的诗歌追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学效果,所以他在意象的选取方面,也多选择和大自然有关的自然意象,并形成了一些独有的特征:首先,李白诗中颇多吞吐山河、包孕*月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心,大鹏、巨鱼、长鲸,以及大江、大河、沧海、雪山等,都是他喜欢吟咏的对象,李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘,构成雄奇庄伟的诗歌意象。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”雄奇壮美的意象组合,给人以崇高之感。其次,李白诗歌中又有一些清新明丽的优美意象。如“人行明镜中,鸟度屏风里”。(《清溪行》)“绿水净素月,月明白鹭飞”(《秋浦歌》其十三),“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”(《玉阶怨》)这些有清溪、明月、白鹭、白露等明净景物构成的清丽意象,极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。因此,李白的诗歌意象便有壮美与优美两种类型。第三,李白对白色透明体有种本能的喜欢,他最感亲切的就是月亮,其《月下独酌》云:“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。”。月的形象在李白诗中反复出现。在李白诗里,用得最多的色彩字是“白”,其次是金、青、黄、绿、紫等。他天性开朗,喜欢明丽的颜色,不喜欢灰暗的颜色。