问：有关汉学历史
- 答：汉学是指研究与中国汉民族有关的经史、名物、训诂考竖返态据之学。历史上汉人研究经学注重名物、训诂，因而后世称“研究经、史、名物、训诂考据之学”为汉学。其治学根本方法，在“实事求是”、“无征不信”。其研究范围，以经学为中心，而衍及小学、音韵、史学、天算、水地、典章制度、金石、校勘、辑逸等等。而引证取材，多极于两汉。
汉学（Sinology）或称中国学（China Studies）是指中国以外的学者对有关中国的方方面面进行研究的一门学科。包括中国历史、政治、社会、文学、哲学、音韵学、史学、经济、书法、等等，甚至也包括对于海外华人的研究。法国汉学家马伯乐（Henri Maspeero）曾说：“中国是欧洲以外仅有的这样的一个国家：自远古起，世戚其古老的本土文化传统一直流传至今。”
汉学最初只是对中国古代文化的研究，主要研究古文和哲学、文学、音韵学、史学等，不包括现代中国的研究。二战后，也逐渐开始研究现代中国。汉学可以分为古代汉学和现代汉学。古代汉学根据不同的划分，主要是对于1850年以前或者1911年以前或者1949年以前中国的研究，这以后的时期则余源属于现代汉学的领域。
问：汉学研究的各国汉学研究概况
- 答：亚洲
新加坡:以二次大战为界线，大致可以分为旁派两个发展阶段
印度尼西亚:印尼的汉语教学一直处在相对封闭的状态
欧洲
芬兰:与中国的接触可上溯与十八世纪的中期
格鲁吉亚:汉学家几乎都有自己或集体的研究课题。
捷克:有系统的进行中国歼镇研究，二战后才开始
瑞典:Jonas æus是瑞典第一位专门研究汉学的学者
斯洛伐克:国立科学研究院远东与非洲研究所出版学术出版品
英国：伦敦大学国王学院具有悠久的汉学研究历史
大西洋洲
澳大利亚:各大学运改贺中文课程大体上仍大同小异
新西兰:其汉学研究亦于澳洲方面有密切关系
非洲:
问：汉学的世界汉学
- 答：世界汉学概况：世界汉学可分为三大板块：周边国家的汉学、俄罗斯汉学和西方汉学。
周边国家的汉学：主要是日本、韩国和越南。就日本文学来说，它接受中国较早，不仅借用中国的语言符号，而且刻意模仿中国古典诗文的内容和形式：袭取意匠，因承手法，摹拟题目，采撷成句。这种用汉语创作的文学作品，被称作汉文学，后来才有了以假名创作的文学——和文学。所以，日本的学术也深受中国传统学术的影响。他们的汉学研究以编纂、译注、训诂、考证、梳理发展史为特色。
俄罗斯汉学：由于地理和历史的原因，一方面面向西欧，间接获得汉学信息，一方面注重发展本国的汉学研究。它视野阔大，兼顾东方和西方。十月革命后，以马克思主义学术观研究中国，也是它的特色。
西方汉学：西方汉学具有浓重的西方学术的色彩，与日韩汉学码没、俄苏汉学相比，它有着独特的价值和意义。具体来说有如下数端：（1） 中西文化属异质文化，西方接受中国颇多曲折，汉学研究忠实地记录或者真实地反映了这一历程；（2） 西方学术不断求变，代有新学，这也影响到了汉学研究，如撰写中国文学通史、敦煌学研究、中亚交晌模宽通史研究等等，均早于国内同类研究；（3） 西宴亮方汉学研究的方法论极为活跃，它明确反映出“西论中用”是否可行，如何正确操作，可为国内研究提供借鉴。
汉学与汉学研究是两个不同的学术概念。
