关于古诗十九首人生观的调研报告

问：汉代《古诗十九首》的 艺术特征和 价值，以及获得极高评价的原因？

1. 答：《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等，曾一度霸踞文学的题材领域，现在让位于与诗人的现实生活、精神生活患患相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧，因之发生巨大的变化。
   《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意义，它的题材内容和表现手法为后人师法，几至形成模式。它的艺术风格，也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代诗歌发展的实际情况而言，称它为“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如，明王世贞称“（十九首）谈理不如《三百篇》，而微词婉旨，碎足并驾，是千古五言之祖”。陆时庸则云“（十九首）谓之风余，谓之诗母”。
   1.特别善于抒情，善于把写景和抒情融为一体。如《迢迢牵牛星》，通篇写景，而情在其中。
   2.善于运用比兴手法，表情含蓄游源，言近旨远，语短情长。如“胡马依北风，越鸟巢南枝”，“浮云蔽白日，游子不顾反”，“相去日已远，衣带日以缓” （《行行重行行》）；“南箕北有斗，牵牛不负轭”（《明月皎夜光》郑磨告）；“菟丝生有时，夫妇会有宜”（《冉冉孤生竹》）等，都用得十分贴切生动。
   3.风格平易，语言浅近、精练、自然。诗中没有刻意雕琢得华丽词句，如顺口说来，浅近而不浅薄，通俗而不庸俗，似乎从肺腑中自然而喊明然流淌出来，十分自然。
   《古诗十九首》是我国最早成熟的文人五言诗，其数量虽然不多，但在诗歌史上占据重要位置。刘勰称其为“五言之冠冕”，钟嵘称其“惊心动魄，一字千金”，对后代文人五言诗产生不小影响。

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1. 答：我赞成原创的开题报告.

问：比较古诗十九首与咏怀十九首

1. 答：(1)主题：《古诗十九首》的思想内容主要有两个方面：抒写游子思妇的离别思念之情。游子漂泊的凄苦、思亲思乡的情结、思妇寂寞孤独的心态，诗中都有细腻而深刻的表现；伤时感乱，慨叹人生。抒发冲宴烂一种对死的恐惧和对生的欲望的情绪，体现了生命意识的觉醒和人生价值的思考，反映了人生观的巨大变化。《咏怀诗》八十二首，这是一组政治抒情诗，诗歌表现了诗人在当时的社会环境下苦闷孤寂的情怀和忧生惧祸的心理，也批评了社会的黑暗和时政的腐败，同时表现了饮酒、求仙、隐逸等消极出世情绪。
   (2)风格：第一，《古诗十九首》最突出的艺术特色是长于抒情，最常用的艺术手法是将叙事、写景、抒情融而为一。它善于将深婉真挚的情感极其自散漏然和谐地熔铸到生活场景的叙写和景物的描写之中；善于捕捉生活中的典型细节以表现人物的情感与心理，因而形成了浑然天成的艺术境界和含蓄曲折、低回婉转的艺术风格。《咏怀》用组诗的形式抒发了作者的苦闷、忧惧。
   第二，《古诗十九首》也继承了诗骚的比兴传统，常以比兴、象征的手法，曲婉地传达出深沉的寄托。《古诗十九首》不是直抒胸臆，而是借助于外在的景象、物象来传达出内在的情感与意绪。阮籍的诗歌继承了风、骚和《古诗十九首》的传统，在艺术上大量地运用比兴、象征、用典等手法来抒情言志，因而形成了隐晦曲折、旨意遥深的祥纳艺术风格。阮籍对五言诗的发展做出了重要的贡献，创造了抒情组诗的新形式，开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗的先河。《咏怀》诗以其独特的艺术风格和美学情调出现在中国诗坛上，当时就引起了强烈反响。