问：为什么实际考古之后没有发现
- 答：夏朝是存在的。考古没发现过多的证据有很多原因：1、环境，黄河中下游地区温暖潮湿，不适合保存古代遗迹；2、战争，众所周知，中国北方经历的战乱很多，历史上大小动乱，黄河中下游一带没有一次能逃脱过。所以历史遗迹也被破坏的比较彻底；3、后续郑御橡王朝的破坏。商朝肯定会对前面的夏朝进行了实物或文化上的破坏；4、夏朝本来就没有留下多少数量的遗迹或记录，在商代毁掉一批，后世的战乱再毁掉一批。所以孔子曾叹“杞不足也”。后来杞国亡国，连夏朝仅存的活化石也没有了。可以说没到汉代，夏朝在人间的遗存就没有了。5、夏朝其实也留给了我们一样东西，到今天我们仍然使用，那就是夏历，我们老百姓常拆铅称之为阴历或农历。当然，夏历或农历并不是阴历，而是阴阳合历，这是夏朝留给我们的遗产，当然历朝历都曾喊旁对它进行修订过。
问：河南安阳是八大古都之一，那么你知道它随历史走过的轨迹吗？
- 答：它的历史渊源流长，应该可以说从殷商那个时期就开始了。
- 答：安阳的历史非常悠久，历史文化的底蕴非常深厚，是我们八大古都其中之一，国家历史文化名城，最早使用的甲骨文非常著名，还有世界上发现的最早、最大的青铜器，都是我们国家的宝贝，这么厚重的青铜器，浇注是非常的困难，可以证明我国的冶炼技术非常高超,真的是非常了不起。
老安阳有“三根”：“文字之根”。世界上四个古代文明的文字几乎全都被摧毁尘凳卜了，但甲骨骸却被摧毁了，只有甲骨骸骨处于同一脉络并一直传承至今。五个经典之首的《文化之本》，《易经》诞生于安阳市。历粗睁史上记载了当时商朝的各种活动，成为研究商代历史的宝贵资料。
“国家的根源。”在三位皇帝和五位皇帝中，有两位智者在安阳建都，他们仍然拥有王陵。殷墟位于安阳市西北郊，是商代晚期的文化遗址，在安阳殷墟全面发掘后，世界上清楚可见古代王朝遗址和宏伟的殷商文化。根据历史记录和夏商周，王朝得出的结论是，商朝的第20位国王是在公元前1300年建立都城。
经过八代和十二位国王，共254年，它成为了殷商王朝的政治，文化和经济中心。前1046年周武旺的生意减少之后，这块土地变得荒唐可笑，成了一片废墟，因此被称为“殷墟”。殷墟博物馆就像一座艺术宫派穗，展示着中国的历史瑰宝，并向人们传授古代文明。殷墟博物馆以甲骨，青铜器和都城而闻名。 - 答：河南的安阳在商州的时候就已经有人定居生活在此地了。
- 答：历史非常的悠久，在殷商王朝是政治和经济中心。
- 答：河南安阳见证了几乎我国朝代的变迁，很多王朝的中心就在河南安阳，他的特色很受当时政治经济文化的前银影响。也是众多历史文野茄化的凝聚之地，可以去当地调研考究历史。颂悔察
- 答：河南安阳的历史是比较悠久的，几乎每个朝代都留下过痕迹。
- 答：在远古传说中的“三皇五帝”就有在安阳建都的。
- 答：安阳是甲骨文最早发现地，也是《周易》的发源地。
问：甲骨文？
- 答：甲骨文---中国已发现的古代文字中时代最笑搜早袜悄、体系较为完告升渣整的文字
编辑本段【甲骨文简介】
甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法。是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整的文字。甲骨文于1898年为古董商、金石学家所识别，之后在殷墟(河南安阳小屯村)大规模发掘，有大量的龟甲兽骨出土，加上别地的零星采集，至今已收集十几万片，其中单篇文章最长者达百余字，可以看出应用文雏形 - 答：编辑本段【甲骨文简介】
甲骨文主要指殷墟甲骨文，又闭液称为“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南告态瞎安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法。是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整的文字。甲骨文于1898年为古董商、金石学家所识别，之后在殷墟(河袜空南安阳小屯村)大规模发掘，有大量的龟甲兽骨出土，加上别地的零星采集，至今已收集十几万片，其中单篇文章最长者达百余字，可以看出应用文雏形。（节选自《应用创作》月刊1992 - 答：哎，看不下去，都啰嗦了闹盯= =
甲骨文是商王朝殷墟龟甲兽骨的文字余弯槐的简称。
龟甲即乌龟的甲壳（腹甲和背甲）；兽骨，指牛、羊、猪的肩胛骨。
总之据考古发现商王朝文字是刻在龟甲兽骨上的，故得名。多数为刀刻、少量为手写。
最早发现甲骨文的是清光绪年间的国子监祭酒、金石学家王懿荣。于1899年，河南安阳县小屯村。起初当地农民不识其物，称其为龙骨，将其卖至药店，一斤只有6文钱（心痛= =），竖友直到王有一次生病去抓药、然后发现，将其带回研究才让稀世珍宝得以重见天日。
后经考古研究得：甲骨文又称“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”，甲骨上记录的文字多为占卜内容，故又称其为“殷墟卜辞”，简称卜辞。
卜辞一般由叙辞、命辞、占辞与验辞四部分构成。
叙辞（也叫前辞），是占卜的日期（干支）和占卜的人（商王或贞人）
命辞（也叫问辞），是要问卜的事
占辞，是补兆的结论，即示兆后判定将发生何事
验辞，在占卜后对占辞的验证结果。 - 答：甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治者迷信鬼神，其宽雀行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔画慎派早粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有羡岩剥落，浑厚粗重。结构上，长短大小均无一定，或是疏疏落落，参差错综；或是密密层层十分严整庄重，故能显出古朴多姿的无限情趣。
前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。 - 答：甲骨文---中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字升穗饥【甲骨文简介】甲骨文主要指殷墟甲骨文,又称为“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”,是殷商时吵返代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末族做年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现,继承了陶...
