哈尼族支系调研报告

哈尼族支系调研报告

问:关于哈尼族的资料 关于哈尼族的资料简介
  1. 答:1、哈尼族,东南亚称阿卡族,民族语言为哈尼语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。
    2、哈尼族主要分布于中国云南元江和澜沧江之间,聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县,和泰国、缅甸、老挝、越南的北衫悄部山区。根据2010年第六次全国人口普查统计,中国境内的哈尼族总人口数为1660932人。
    3、名称:哈尼族内部支系繁多,有多种自称,其中唤余哈尼、卡堕、雅尼、豪尼、碧约、白宏等六个自称单位人数较多,另还有哦怒、阿木、多泥、卡别、海尼等自称单位。本民族内部各自称单位之间的互称和其他民族对哈民族的称谓也不一致。如元阳的哈尼互称糯美、糯比、各和等;雅尼互称觉围、觉交,汉族又称其为爱尼;称豪尼为布都、称哦怒为西摩洛等。在汉文史籍中,哈尼族的历史名称有:和夷、和蛮、和泥、禾泥、窝泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、罗缅、糯比、路弼、卡惰、毕约、豪尼、惰塔等。可以看到这其中大部分与目前的自称和互称相近或相同。
    4、哈尼族的自称和历史名称虽多,但其音义基本一致。主要的自称有哈尼、豪尼、黑泥、和泥,其哈、豪、黑、和都从“和”音,其义均为“和人”。历史名称和夷、和蛮、和泥、禾泥、窝泥、斡泥、俄泥、阿泥、哈尼、罗缅(自称和泥)、糯比(自称哈尼)等,其禾、窝、斡、俄、阿、哈亦从“和”音,含义仍为“和人”。可以说,哈尼族在两千多年来,基本上就和塌滚具有一个统一的名称即“和人”。
问:哈尼族的民族有什么特点
  1. 答:哈尼族特点:
    哈尼族,称阿卡族,民族语言为哈尼语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,现代哈尼族使用新创制的以为基础的拼音文字。
    哈尼族主要分布于中国云南元江和之间,聚居于红河、、墨江及新平、镇沅等县,和泰国、缅甸、、越南的北部山区。
    哈尼族内部支系繁多,斗橘告有多种自称,其中伍坦哈尼、卡堕、雅尼、豪尼、碧约、白宏等六个自称单位人数较多,另还有哦怒、阿木、多泥、卡别、海尼等自称单位。
    扩展资料:
    哈尼族习俗:
    西双版纳哈尼人的, 从6月农历新年的空明第一个尼乌斯开始,也就是3-5天的节日期间, 在节日期间,人们停止上山生产劳动、在家吃饭、喝酒或出去散步的亲戚朋友。
    节日期间,还有赛马、、竹舞等活动。生活沙沙作响:汉族称为 "黄稻节" 或 "二月年"。
    哈尼节牺牲了摩卡布谷鸟和 "笔苦" 鸟的使者, 所以节日是听到布谷鸟和 "笔苦" 鸟的第一个电话,选择干草的一天举行,节日的结束。
    扎拉特:这是哈尼族最大的节日,因为它是在农历十月举行的,所以它也被称为 "翻译与现实",即10月年,六天前后。元旦那天,每个栅栏都要杀一头猪。猪,无论大小,都按家庭均匀分布。
    参考资料来源:
  2. 答:按照下边追问的逻辑,好像在问哈尼族民歌的特点。窃以为有以下的几个特点:
    1.史诗性。哈尼族旅坦的不少判陵民歌都与民族历史有渊源,很多民歌是史诗的片段。至少会在演唱和吟咏中会包含史诗的内容。如《哈尼阿培聪坡坡》。
    2.叙事性。哈尼族民歌中的很掘镇戚多内容是在讲故事。将民族的历史,个人的故事成为吟唱的主题。如《米扎扎斯扎依》。
    3.生活气息浓郁。哈尼民歌中很多内容与人们的日常生产生活密切相关。如《采茶歌》。
    希望对你有用,但也希望以后提问更清楚一点。这样效率高一些。
  3. 答:哪方面的 很多了 想问什么找我 因为我就是哈尼人,语言 服装 饮食 住房 梯田 风俗
问:哈尼族的民族特点
  1. 答:多居住在半山腰,依山势建立村寨。红河、、绿春等地住的是土墙草顶楼房,以石垫基,以木为柱,土基砌墙,屋顶铺茅草,少数用瓦。楼房有上、中、下3层,下层关牲畜,中层住人和存放粮食,上层堆放瓜菜等杂物。墨如埋江一带多是土基楼房,平面屋顶,间间相连。西双版纳住的是竹木结构的楼房,旁设凉台,别具一格。哈尼族一般用自己染织的土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤,用黑布或白布裹头。西双版纳地区穿右襟上衣,沿大渣耐蚂襟镶两行大银片做装饰,以黑布裹头。妇女多穿右襟无领上衣,下穿长裤,衣服的托肩、大襟、袖口和裤脚镶上彩色花边。西双版纳及澜沧一带的妇女,下穿短裙,裹护腿,胸前挂成串的银饰,头戴镶有小银泡的圆帽。墨江、元江一带的妇女,有的穿长筒裙或皱折长裙,有的穿稍过膝盖的长裤,系绣花腰带和围腰。妇女在服装和装饰上区别是否已经结婚,有的以单、双辫区分,有的以垂辫和盘辫区分,有的以围腰和腰带的花色亩携区分等等。哈尼族的家庭形式基本上是,这在西双版纳比较严格。一般认为多妻不符合哈尼人的习俗,如果婚后多年不育男孩而娶妾则被允许。青年男女在婚前可以自由恋爱,但结婚要征得父母同意,也有一些地区实行包办婚姻。墨江碧约人有“踩路”订婚的习惯,就是男女双方情投意合后,由双方老人同走一段路,如果在路上没有遇到兔子等,就算订婚了。哈尼族仍然保留着戎父子连名制的传统,即父亲名字后头的一个字或两个字作为儿子名字的起头字,世世代代连续下来。丧葬主要实行火葬。
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