一、在中华人民共和国澳门特别行政区成立庆祝大会上的讲话(一九九九年十二月二十日)(论文文献综述)
艾蔻[1](2021)在《女兵方队——五次大阅兵背后的故事》文中研究指明序章比起京城的繁华闹市,这里的傍晚有些过于安静。秋色渐浓,小径上梧桐树的落叶多了起来,不知从哪天开始,黑蚱蝉们集体收声,回旋在耳边此起彼伏的嘶鸣仿佛转移到了另一座星球。每天晚饭后,石华独自散步,沿着小区花园的石板路走上一个小时。多年来,石华始终保持着七十五厘米的步幅和每分钟一百一十六步的步速。没人能跟上她的步子。亲友们抱怨,
蓝博洲[2](2020)在《寻找台湾第一才子吕赫若》文中进行了进一步梳理序曲:发现与寻访吕赫若与郭琇琮、许强及吴思汉是我们那一代台湾青年公认的四大才子。郭琇琮三人同时于马场町刑场牺牲。吕赫若的生死下落却是传奇一般的"谜"。——林书扬一九七六年夏天,十五岁的我,在《夏潮》杂志第一卷第五期,第一次读到谢敏译的吕赫若日语小说《牛车》,也看到"作者简介"写道:吕赫若本名吕石堆,一九一四年生于丰原潭子。台中师范毕业,后赴东京学音乐,成为出名的男中音歌手。返台后,当教员、声乐家和编辑,此外参与"厚生演剧研究会",也是台湾文化界的风流人物。战后参与台湾省艺术建设协会和出版业。死年不详。
詹鹏玮[3](2020)在《特别行政区法律的合宪性审查研究》文中研究表明自十九大报告首次强调合宪性审查用语以来,中国的宪法审查制度在近几年来不断发展完善。特别是宪法与法律委员会的设立,更使得合宪性审查有了具体的制度依托。此前合宪性审查制度并未被明确提出,但是中国长期以来存在着大量有关法律的备案审查制度实践可作为合宪性审查制度建立的基石。虽然这种备案审查制度难免与合法性审查概念有所混同,但在中国逐渐进入合宪性审查时代的大背景下,合宪性审查制度将以更加系统与清晰的面貌呈现,其在备案审查中也将占据更为重要的地位。“一国两制”是中国新时代的伟大创举,保证了特别行政区的稳定与繁荣。在高度自治权视域下,特别行政区虽享有较为自由的地方立法权,但并不代表其不受任何限制。其中,《基本法》第十七条便明确规定了特别行政区法律的备案审查制度,以确保特别行政区立法机关制定的法律符合《宪法》与《基本法》的精神与规定。中央依《宪法》与《基本法》对特别行政区立法行使监督权。然而,在已确立的几种备案审查制度中,特别行政区法律的备案审查制度并未受到应有的关注,特别是在合宪性审查时代下,如何既准确运用中央全面管治权又尊重特别行政区的高度自治权来保证一国的宪制秩序,是中国发展的紧迫需求与重要机遇。当下,特别行政区法律的合宪性审查制度在审查范围、审查内容、审查程序与审查机制等方面均存在着较高的模糊性,现实中存在一定的理论障碍与认知难度。因此有必要对这一制度的制度理性、发展进路进行深入探析。结合国际比较经验与中国国情,中国可以在现有的法律基础上优化审查机制、明确审查范围界限并规范审查的内容程序,以合宪性审查协调港澳与内地的法律体制差异,为港澳与内地的法律融合奠定牢固基础,最终实现国家分离式宪制秩序向融合式宪制秩序的逐渐转变。
景李斌[4](2020)在《田本相学术年谱》文中指出一九三二年,出生。五月五日,出生于河北省天津县葛沽镇,即现天津市南郊区葛沽镇。祖父田鹤年(一八七六-一九四三),北洋大学俄文系毕业,考入保定军官学校,曾在卢永祥部下任教官、师参谋长等职。父亲田澍雨(一九○七-一九三八),笔名阿农,曾在天津创办《治新日报》,抗日战争爆发后,因出版抗日号外受到迫害。母亲朱文玲具有《北京人》中愫芳那样的默默的耐性,承受生活的重担,有仁慈的心肠。一九三八年至一九四四年,六岁至十二岁。一九三八年,
李晓兵[5](2020)在《澳门特别行政区20年来“一国两制”的伟大实践》文中认为在澳门回归祖国20年之际,南开大学台港澳法研究中心师生应北京出版集团、北京出版社之邀,精心策划编辑了《莲花盛开:澳门特别行政区20年》一书,该书在今年年底正式印刷出版。该书的繁体版《盛世莲花:澳门特别行政区20年大事记》,已经由香港中和出版有限公司于2019年7月在香港出版。在澳门回归祖国2 0年前夕,本刊把南开大学法学院副教授、台港澳法研究中心执行主任李晓兵为该书作的序言予以发表,既是对澳门特别行政区过去20年"一国两制"伟大实践的回顾,也是对澳门回归祖国20年这个伟大的历史时刻的庆祝和纪念。
祖羞月[6](2019)在《内地与澳门知照类行政公文比较研究》文中指出澳门与内地具有相同名称、相似职能的公文文种主要分为三大类别:知照类、请示报告类和函类。其中,两地请示和报告文种的职能基本相同,本文不做具体的分析,知照类文种的行文职能差异最为明显。因此,本文选取了同名的知照类文种进行比较研究。由于函文种的特殊性,以及使用的广泛性,本文将知照函也纳入研究范畴。比较发现,通知、通告和公告三个文种在两地的使用职能上存在很多相互重合之处,在内地使用通知行文的公文内容,在澳门可以使用通告或者公告行文,以此类推,三个文种在两地存在职能交错的现象。在行文格式上,内地的公文格式总体相对统一,而澳门知照类公文和函之间就存在很大不同。总体上,澳门公文与内地公文的差异明显。在语言使用上,两地都追求公文语言的简明、庄重等特性,同时,澳门公文语言有文言迹象,存在粤语词汇,还表现出受葡语影响的迹象。澳门地区“三文四语”的特殊语言环境,是造成与内地公文在文种和格式上存在差异的主要原因。最后,就文种名称规范、特殊词汇的使用以及中文公文语言不通顺问题对澳门的公文写作提出了一些规范化建议。建议的内容包括两个方面,从文种设置的角度,建议包括更新指导性文件、提高使用单位对公文标准的执行度、合并职能重合文种以及把使用广泛的文种纳入公文体系。从语言运用的角度,建议是要规范文种名称、写作格式、特色词语和语句的使用。
孙翠萍[7](2019)在《“一国两制”在澳门的实践与发展》文中研究指明澳门回归20年来,"一国两制"在澳门的实践内容丰富、成果显着、发展向好。"一国"与"两制"的辩证统一关系在澳门的实践过程中主要体现为中央和特区政府的良性互动。"一国两制"在澳门成功实践的原因是多方面的。澳门稳健发展的政治体制为澳门经济、社会民生的发展提供了制度保障,澳门经济发展尤其博彩业的利好为支撑澳门特区推行阳光政府、"以民为本"、"科学施政"提供了坚实的物质基础,中央政府的大力支持是澳门繁荣发展的强大动力。中共十八大之后,"一国两制"在澳门的实践有了新的发展,更为强调融入国家发展大局,"国家所需,澳门所长",澳门与内地共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
薛凡[8](2019)在《公证改革视野中的公证文书改革》文中认为一公证改革的价值取向与公证文书改革如果我们把中国公证文书改革当作一个小小的窗口,由此回望和远眺,或许可以发现,在历史发展的长河中,每一朵小小的浪花都是奔流不息的波涛的一部分,许多个不同的个体事件其实都蕴含着紧密的内在联系,正是由于这种联系,那些看上去似乎毫不相干的事件才从整体的意义上向我们展现了精彩实质的一面。显然,中国公证文书改革并不是一个孤立或偶然的事件,而是有着深刻的历史
张好好[9](2019)在《东方鳯羽——韩爱萍传》文中指出一中羽伊始韩爱萍和郭鸣伉俪,我在二○一八年十月十二日和他们见面。这一年深秋里的武汉城处处在紧锣密鼓地修葺老建筑,是为迎接二○一九年十月第七届世界军运会在武汉的举办。我们见面的地方在老汉口解放公园路,建国初期栽种的巨大梧桐树,七十年岁月,枝繁叶茂——运动,人民,国家,这三个词语会令人悠悠回到祖国初建时。
林清龙[10](2019)在《当代中国反境外宗教渗透研究》文中指出宗教问题是我们党治国理政必须处理好的重大问题,宗教工作在党和国家工作全局中具有重要作用。党的十九大报告强调要根据新的实践对宗教作出理论分析和政策指导,研究当代中国宗教问题和宗教工作规律对于这一强调具有重大价值。境外宗教渗透问题是当代中国宗教问题的题中应有之义,境外敌对势力利用宗教对我国进行渗透,目的在于与我争夺意识形态阵地,西化分化我国,这决定了反境外宗教渗透是一场尖锐复杂的斗争,是党宗教工作中极其重要的内容。十九大报告强调要严密防范和坚决打击各种渗透颠覆活动和宗教极端活动,研究当代中国反境外宗教渗透对于深刻领会十九大报告精神,更深刻更全面地理解和把握当代中国宗教问题,做好宗教工作具有非常重要的实践价值。宗教是人类社会的客观存在,过去和将来都会长期存在。在社会主义条件下,除阶级根源外,宗教存在之其他根源仍存在,这决定了宗教在我国仍会长期性存在,决定了境外宗教渗透问题在当代中国存在的长期性和反境外宗教渗透工作的持久性。如何面对和处理社会主义时期的境外宗教渗透问题成为当代中国宗教工作的重要任务。境外各种敌对势力都把宗教当作一种重要手段在中国境内推行自己的政治意图和战略,这导致当代中国反渗工作任务日益繁重,正确认识境外宗教渗透的含义、本质、要素构成和战略策略,明确反境外宗教渗透的主体和行动成为宗教理论中的反渗透理论研究和反渗工作的重点。前苏东国家在反境外宗教渗透过程中积累了比较丰富的经验,也留下了不少深刻的教训,认真学习其经验,深刻汲取其教训是当代中国反境外宗教渗透获得成功的的重要途径。越南、老挝、朝鲜和古巴等现存社会主义国家在反境外宗教渗透过程中虽然有些失误,遇到些挫折,但同时也积累了比较丰富的新鲜经验,提出了不少新的理论,产生不少新的实践做法,这些为当代中国反境外宗教渗透提供了重要的鉴迪。当代中国宗教国情体现为多宗教并存,宗教发展变化迅速,宗教信仰与民间信仰交杂,宗教总体和谐,杂音与乱象并存。马克思恩格斯的宗教观、中国特色社会主义宗教理论和总体国家安全观是当代中国反境外宗教渗透的的理论基础。我国党和政府为宗教问题和宗教工作所制定的政策和法律法规为反境外宗教渗透提供了政策法律依据。我国党和政府反境外宗教渗透的具体工作为反渗透斗争提供了实践基础,当前我国反境外宗教渗透的实际运作为反渗透提供了现实经验。当代中国面临境外基督教和境外天主教的世界性宗教渗透,面临伊斯兰教和藏传佛教的区域性宗教渗透和披着宗教外衣的邪教渗透。由于中国特色社会主义宗教理论中反渗透部分尚需进一步完善发展,宗教研究中的反渗透部分比较薄弱,反境外宗教渗透政策的空白点多且衔接度不够,使当代中国反境外宗教渗透面临理论、政策供给不足。反渗工作中存在对境外宗教渗透问题的政治意图警惕性不够,对境外宗教渗透手段反击、环境判断和对手辨识的精准性不足,对境外宗教渗透问题的法治化治理水平比较低要求中国党和政府反渗工作本领需要增强。中国特色社会主义进入新时代,中国面临境外宗教渗透的新形势,科学的反境外宗教渗透对策是反渗透能否取得成功的关键,立足中国国情和教情,新时代中国反境外宗教渗透的对策可从三方面入手,即思想上高度重视,提高认识;理论上面向实际,深化研究;实践上加强领导,完善管理。反境外宗教渗透是具有新的历史特点的斗争之一,必须更加自觉地坚持党的领导和社会主义制度,必须深刻认识反渗工作的复杂性和长期性,增强反渗透本领以夺取新时代反境外宗教渗透斗争新胜利。
二、在中华人民共和国澳门特别行政区成立庆祝大会上的讲话(一九九九年十二月二十日)(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、在中华人民共和国澳门特别行政区成立庆祝大会上的讲话(一九九九年十二月二十日)(论文提纲范文)
(1)女兵方队——五次大阅兵背后的故事(论文提纲范文)
序章 |
一九八四·女卫生兵方队 |
一、意外出现了 |
二、集结!四百二十二名女兵 |
三、长达十五秒的静站 |
四、焦头烂额的教练员 |
五、夏日奇冰 |
六、皮靴啊裙子啊,焕然一新 |
七、你好,斜线 |
八、银杏树的果子 |
一九九九·女兵方队 |
一、长号在前 |
二、大场面 |
三、一起减肥吧 |
四、又见沙河机场 |
五、数以吨计的汗水啊 |
六、调步子的人 |
七、想去仪仗队看“火花” |
八、芳邻 |
九、南池子街口一朵小花 |
二〇〇九·三军女兵方队 |
一、阅兵史上最大的数字 |
二、第一场雪 |
三、良乡的日日夜夜 |
四、向女神致敬 |
五、最牛排面 |
六、同心同行 |
七、七排头不练了! |
八、在雨中 |
九、青春啊,各奔东西 |
二〇一五·白求恩医疗方队 |
一、恋爱中的宝贝 |
二、唯一的女兵方队 |
三、战争,女人从未走开 |
四、学兵的逆袭 |
五、从素描到油画,从油画到水墨丹青 |
六、女将校领队 |
七、太阳照常升起 |
八、管亚新,我找了你三十年 |
二〇一九·女兵方队 |
一、集结!五百零二名女兵 |
二、拥抱的力量 |
三、女兵堆里的男干部 |
四、医务室里欢乐多 |
五、历史总有惊人的相似 |
六、中秋之夜 |
七、星光熠熠 |
八、执念 |
九、即将踏上征程 |
尾声 |
(2)寻找台湾第一才子吕赫若(论文提纲范文)
序曲:发现与寻访 |
一、建成堂 |
二、“左倾”的师范生 |
三、激越的青春 |
一、处女作《暴风雨的故事》 |
二、成名作《牛车》 |
三、笔名 |
四、旧又新的事物 |
一、台湾文艺联盟的两种空气 |
二、旧又新的事物 |
五、转轨 |
一、台湾新文学的暗夜 |
二、《台湾新民报》艺文版的新阵地 |
六、寂寞的东京歌手与创作 |
一、热闹而寂寞的舞台生活与文学期待 |
二、从事文学艰苦奋斗的第九年 |
七、归乡 |
八、在琐碎杂乱的生活中重新创作 |
九、谋职与北迁 |
十、不值一提的“国民皆唱运动” |
十一、以剧作家立身的未遂志愿 |
一、筹组新剧团的挫败 |
二、从双叶会到厚生演剧研究会 |
十二、台湾文学的旗手 |
一、参与《台湾文学》第五号编务 |
二、台湾文艺家协会大会 |
三、现实与虚构纠缠的《风水》 |
四、《邻居》、翻译和未完成的《谷间》 |
五、《月夜》与第一次“大东亚文学者大会” |
六、《台湾文学》的压力与《合家平安》 |
七、“粪写实主义论战”与弃笔《双喜》 |
八、拥护“粪写实主义”的《柘榴》 |
十三、决战时期的苦斗 |
一、《台湾文学》的暗礁 |
二、走向决战的台湾文学会议 |
三、《台湾文学》废刊 |
四、以出版开辟新战场的《清秋》 |
五、在《台湾文艺》的创作与发言 |
六、被派遣的增产文学《风头水尾》 |
七、任职《旬刊台新》编辑部 |
八、《顺德医院》与未亮的《星星》 |
九、空袭下的《百姓》与疏开 |
十四、从青天白日到冬夜 |
一、记者 |
二、文字转换与历史清理 |
三、一九四七年二月的《冬夜》 |
十五、蛇吻 |
一、“二·二八”前后的音乐活动 |
二、台湾民主自治同盟五人小组 |
三、大安印刷厂及其牵连 |
四、脱险传奇及其牵连 |
五、鹿窟山村 |
六、蛇吻 |
尾声:爱情像满天的流星雨 |
(3)特别行政区法律的合宪性审查研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
第一节 研究背景与意义 |
一、研究背景 |
二、研究意义与目的 |
第二节 国内外研究现状 |
一、国内研究现状 |
二、国外研究现状 |
三、小结 |
第三节 论文的结构、研究方法与主要创新点 |
一、论文结构 |
二、研究方法 |
三、主要创新点 |
第一章 特别行政区法律合宪性备案审查制度概览 |
第一节 核心概念界定 |
一、合宪性审查 |
二、特别行政区法律的备案审查 |
三、违反基本法审查权 |
第二节 特别行政区法律的合宪性备案审查权之由来与发展 |
第三节 特别行政区法律的合宪性审查制度存在的问题 |
一、审查内容不明确 |
二、审查程序有待明晰 |
三、审查主体多混淆 |
四、审查效力机制有待完善 |
第二章 特别行政区法律合宪性审查的制度依据 |
第一节 特别行政区法律合宪性审查的法理基础 |
一、合宪性审查是中央运用全面管治权的关键一环 |
二、特别行政区立法是中央授权高度自治的重要体现 |
第二节 特别行政区法律合宪性审查的规范依据 |
一、立法依据 |
二、政策依据 |
第三节 特别行政区法律合宪性审查的制度理性 |
第三章 地方法律规范合宪性审查的国际比较研究 |
第一节 审查范围比较研究 |
第二节 审查方式比较研究 |
第三节 审查程序比较研究 |
第四节 审查效力比较研究 |
第四章 完善特别行政区法律合宪性审查的法律路径 |
第一节 厘清审查内容界限 |
第二节 明确审查主体与审查程序 |
一、明示审查主体 |
二、规范审查程序 |
第三节 公开审查信息 |
第四节 优化审查工作机制,加强特别行政区宪法教育 |
一、提高审查实效 |
二、维护宪法权威 |
第五章 结语 |
参考文献 |
在校期间科研成果 |
(6)内地与澳门知照类行政公文比较研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究目的及意义 |
二、两地公文概念及公文文种介绍 |
三、研究现状 |
四、知照类公文界定 |
五、研究方法 |
六、资料来源 |
第一章 两地“通告”文种比较 |
第一节 两地通告文种的定义 |
第二节 两地通告文种行文职能的比较 |
一、行文职能相似之处 |
二、行文职能差异之处 |
第三节 两地通告文种写作特征的比较 |
一、文章结构比较 |
二、写作要素比较 |
三、行文语言比较 |
第四节 两地通告文种格式的比较 |
第二章 两地“通知”文种比较 |
第一节 两地通知文种的界定 |
第二节 两地通知文种职能比较 |
一、行文职能相似之处 |
二、两地通知文种行文差异之处 |
第三节 两地通知文种写作特征的比较 |
一、文章结构比较 |
二、写作要素比较 |
三、行文语言比较 |
第四节 两地通知文种格式比较 |
第三章 两地“公告”文种比较 |
第一节 两地公告文种的定义 |
第二节 两地公告文种行文职能的比较 |
一、行文职能相似之处 |
二、行文职能差异之处 |
第三节 两地公告文种写作特征的比较 |
第四章 两地知照“函”的比较 |
第一节 知照“函”的定义 |
第二节 两地知照“函”行文职能的比较 |
一、行文职能相似之处 |
二、行文职能差异之处 |
第三节 两地函文种写作特征的比较 |
一、行文语言比较 |
二、书写格式比较 |
第四节 小结 |
第五章 两地公文存在差异的原因分析 |
第一节 文种差异及原因分析 |
一、公文历史积淀不一样 |
二、公文体现法治程度不同 |
三、文种名称设定有别 |
四、行政机构存有差异 |
五、规范化要求不一样 |
第二节 写作差异原因分析 |
一、公文格式差异原因分析 |
二、公文语言差异原因分析 |
第六章 对澳门中文行政公文规范化的建议 |
第一节 公文设置建议 |
一、更新指导性文件 |
二、提高使用单位对公文标准的执行度 |
三、合并职能重合文种 |
四、把使用广泛的文种纳入公文体系 |
第二节 语言运用规范化的建议 |
一、文种名称的规范化 |
二、公文写作格式的规范化 |
三、特色词语使用的规范化 |
四、语句使用的规范化 |
结语 |
参考文献 |
在学期间发表论文清单 |
致谢 |
(7)“一国两制”在澳门的实践与发展(论文提纲范文)
“一国两制”下中央全面管治权在澳门的落实 |
(一)组建澳门特别行政区政府机关 |
(二)负责管理澳门特区的防务 |
(三)行使宪法和基本法赋予的职权 |
“一国两制”下澳门高度自治,取得举世瞩目的发展成就 |
(一)澳门施政格局的确立与发展 |
(二)澳门经济民生的发展与成就 |
中央支持澳门特区发展、支持澳门融入国家发展大局 |
(一)支持澳门特区应对“非典”、国际金融危机等挑战,确保对澳门基本生活物资的安全稳定供应 |
(二)支持澳门融入国家发展大局,支持澳门参与“一带一路”、粤港澳大湾区建设等 |
(三)支持澳门特区与内地跨境基础设施建设和人员、货物通关便利化,支持澳门特区政府与内地有关部门建立多方面的交流合作 |
(9)东方鳯羽——韩爱萍传(论文提纲范文)
一中羽伊始 |
二初识韩爱萍 |
三韩爱萍在一九七四 |
四磨剑 |
五磨难 |
六武汉的女儿 |
七至亲 |
八恩师 |
九伉俪 |
十归来 |
十一羽毛球外交 |
十二理想 |
十三双姝 |
十四东渡 |
十五脉络 |
十六澳洲 |
十七心愿 |
十八妈妈 |
十九韩南鹏 |
二十朋友 |
二十一桃李 |
二十二四十年 |
二十三华年 |
二十四薪火 |
二十五刘霞 |
二十六姐妹 |
二十七新健将 |
二十八李玲蔚 |
二十九韩爱萍赛事 |
(10)当代中国反境外宗教渗透研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
第一节 选题的缘起与意义 |
一、选题的缘起 |
二、选题的意义 |
第二节 国内外研究现状述评 |
一、国外研究现状 |
二、国内研究现状 |
三、评价 |
第三节 研究主体 |
一、研究的主要内容和基本观点 |
二、研究思路和研究方法 |
三、创新之处 |
第二章 宗教问题与反境外宗教渗透 |
第一节 宗教与宗教问题 |
一、宗教与马克思恩格斯的宗教观 |
二、宗教与社会主义 |
三、宗教问题 |
第二节 境外宗教渗透 |
一、境外宗教渗透的含义、本质和要素构成 |
二、境外宗教渗透的战略和策略 |
三、境外宗教渗透与宗教交流、宗教传播的区别与联系 |
第三节 反境外宗教渗透 |
一、反境外宗教渗透的主体 |
二、反境外宗教渗透的主要行动 |
三、反境外宗教渗透的意义和评价 |
第三章 国外社会主义国家反境外宗教渗透的鉴迪 |
第一节 前苏联东欧的反境外宗教渗透 |
一、前苏联的反境外宗教渗透 |
二、前东欧的反境外宗教渗透 |
三、前苏联东欧反境外宗教渗透的经验教训 |
第二节 越南、老挝、朝鲜和古巴的反境外宗教渗透 |
一、越南的反境外宗教渗透 |
二、老挝的反境外宗教渗透 |
三、朝鲜的反境外宗教渗透 |
四、古巴的反境外宗教渗透 |
第三节 国外社会主义国家反境外宗教渗透的比较 |
一、国外社会主义国家反境外宗教渗透的差异 |
二、国外社会主义国家反境外宗教渗透的共性 |
第四章 当代中国的宗教及反境外宗教渗透的现状 |
第一节 当代中国在宗教方面的基本国情 |
一、多元宗教并存与宗教变化发展迅速 |
二、宗教信仰与民间信仰交杂 |
三、总体和谐与杂音、乱象并存 |
第二节 当代中国反境外宗教渗透的理论、政策和法律框架 |
一、当代中国反境外宗教渗透的理论基础 |
二、当代中国反境外宗教渗透的政策依据 |
三、当代中国反境外宗教渗透的法律框架 |
第三节 当代中国反境外宗教渗透的实践基础、实际运作与成效 |
一、当代中国反境外宗教渗透的实践基础 |
二、当代中国反境外宗教渗透的实际运作 |
三、当代中国反境外宗教渗透的成效 |
第五章 当代中国反境外宗教渗透面临的问题 |
第一节 多股宗教势力及其变种的渗透 |
一、世界性的宗教渗透问题 |
二、区域性的宗教渗透问题 |
三、披着宗教外衣的邪教渗透问题 |
第二节 反境外宗教渗透理论、政策供给不足 |
一、中国特色社会主义宗教理论中的反渗透理论尚需完善发展 |
二、宗教理论研究中的反渗透部分比较薄弱 |
三、宗教政策中的反渗透部分空白点多且衔接度不够 |
第三节 反境外宗教渗透的本领尚须增强 |
一、对境外宗教渗透政治意图的警惕性不够 |
二、对境外宗教渗透的手段反击、环境判断和对手辨识精准度不足 |
三、对境外宗教渗透治理的法治化水平较低 |
第六章 当代中国反境外宗教渗透的对策思考 |
第一节 思想上:高度重视,提高认识 |
一、从战略高度看反境外宗教渗透,提高对反渗工作的重视程度 |
二、深刻领会宗教方针反渗透指向,提高对反渗工作规律的认识 |
三、处理好与反渗透相关关系,提高对反渗工作界限的认识 |
第二节 理论上:面向实际,深化研究 |
一、深入研究反境外宗教渗透的“三性”特征 |
二、深入研究反境外宗教渗透的爱国宗教力量建设 |
三、深入研究反境外宗教渗透的工作思路 |
第三节 实践上:加强领导,完善管理 |
一、加强党对反渗工作的领导,确保反渗透的正确方向 |
二、完善宗教管理工作,提供反渗透的组织、体制和治理保障 |
三、完善宗教自我管理,激发反渗内在动力和筑牢反渗空间 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果 |
四、在中华人民共和国澳门特别行政区成立庆祝大会上的讲话(一九九九年十二月二十日)(论文参考文献)
- [1]女兵方队——五次大阅兵背后的故事[J]. 艾蔻. 芳草, 2021(04)
- [2]寻找台湾第一才子吕赫若[J]. 蓝博洲. 芳草, 2020(06)
- [3]特别行政区法律的合宪性审查研究[D]. 詹鹏玮. 广东外语外贸大学, 2020(10)
- [4]田本相学术年谱[J]. 景李斌. 东吴学术, 2020(02)
- [5]澳门特别行政区20年来“一国两制”的伟大实践[J]. 李晓兵. 祖国, 2020(01)
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